« Être congolais » à Nairobi : constructions identitaires individuelles et collectives à l'aune de la condition diasporique Being Congolese' in Nairobi : individual and collective identity-building in the light of the diasporic condition

Cette recherche porte sur une migration Sud-Sud, celle de migrants congolais originaires de la République Démocratique du Congo (RDC) vers la capitale du Kenya, Nairobi. Depuis la fin des années 1990, les crises économiques et politiques subies par la RDC ont mené de nombreux migrants sur les routes de l'exil. Nairobi constitue une destination attractive dans la mesure où la métropole de 4 millions d'habitants offre une protection, de meilleures opportunités économiques, l'accès à une meilleure éducation, etc. À rebours des nombreuses études portant sur l'insertion économique et sociale des réfugiés urbains congolais à Nairobi, nous nous intéressons à la diversité de cette diaspora (en matière de statut administratif, âge, genre, classe, catégories socioprofessionnelles, trajectoires migratoires, affiliations religieuses, régionales et politiques, etc.) et ses constructions identitaires. En effet, toute migration est un processus de bouleversement, de négociations, de créations, d'assignations, de reconstructions et repositionnements identitaires. Il s'agit également d'une expérience de confrontation à l'Autre et à soi qui engage pleinement les acteurs congolais dans une nouvelle représentation de ses appartenances individuelles et collectives à plusieurs échelles. Ainsi, nous convoquons la notion de « condition diasporique » afin d'examiner les productions identitaires des acteurs congolais. Ce, afin de dénouer les fils des significations équivoques de ce que représente « être congolais » hors des frontières nationales et dans le contexte particulier nairobien. Nous argumentons que cette « condition diasporique » - cadre à partir duquel émergent de nouvelles identités migrantes - est le fruit d'une articulation simultanée des productions sociales du « foyer » congolais, de « l'ici » nairobien c'est-à-dire le contexte du nouvel environnement d'accueil et de ses modes d'organisation, et de la projection symbolique et politique dans un « ailleurs » globalisé. La prise en compte de l'articulation des contextes spécifiques de cette triade, au fondement des productions identitaires, sociales, culturelles et politiques de la condition diasporique des migrants congolais, permet dès lors de reconsidérer l'imaginaire transnational ayant pourtant consacré la disparition des frontières. À partir du point de vue, des discours et des représentations des migrants congolais, nous montrerons ainsi que l'une des modalités de l'avènement d'identités congolaises hybrides à Nairobi est la production de frontières caractérisées par leur multiplicité, leur fluidité et leurs conflictualités. This research focuses on South-South migration, that of Congolese migrants from the Democratic Republic of Congo (DRC) to the Kenyan capital, Nairobi. Since the late 1990s, the economic and political crises in the DRC have driven many migrants into exile. Nairobi is an attractive destination, as the metropolis of 4 million inhabitants offers protection, better economic opportunities, access to better education, etc. In contrast to the many studies focusing specifically on the economic and social integration of urban Congolese refugees in Nairobi, we are interested in the diversity of this diaspora (in terms of administrative status, age, gender, class, socio-professional categories, migration trajectories, religious, regional and political affiliations, etc.) and its identity building. Indeed, all migration is a process of upheaval, negotiation, creation, assignment, (re)construction and (re)positioning of identity. It is also an experience of confrontation with the Other and with oneself that fully engages Congolese actors in a new representation of their individual and collective belonging at several levels. We therefore use the notion of the 'diasporic condition' to examine the identity building of Congolese actors at individual and collective levels. The aim is to unravel the ambiguous meanings of what it means to be 'Congolese' outside national borders and in the specific context of Nairobi. We argue that this 'diasporic condition' - the framework from which new migrant identities emerge - is the result of a simultaneous articulation of the social productions of the Congolese 'home', the Nairobi 'here' which is the context of the new host environment and its modes of organisation,, and the symbolic and political projection into a globalised 'elsewhere'. Taking into account the specific contexts of this triad, at the foundation of the identity, social, cultural and political productions of the diasporic condition of Congolese migrants, makes it possible to reconsider the transnational imaginary that has nevertheless consecrated the disappearance of borders. Based on the point of view, discourses and representations of Congolese migrants, we will show that one of the ways in which hybrid Congolese identities have emerged in Nairobi is through the production of borders characterised by their multiplicity, fluidity and conflictuality.